8. Paŝtisto ŝtelis vestaĵojn el reĝa trezorejo: Malsamoj inter versioj

El Vikio BRE
Iri al: navigado, serĉi
Linio 1: Linio 1:
 
  8. Paŝtisto ŝtelis vestaĵojn el reĝa trezorejo
 
  8. Paŝtisto ŝtelis vestaĵojn el reĝa trezorejo
  
  Iam antaŭe paŝtisto priŝtelis trezorejon de la reĝo kaj forkuris malproksimem. La reĝo elsendis homojn al diversaj lokoj por serĉi lin. Fine oni kaptis kaj eskortis lin al la reĝo. La reĝo demandis, de kie li havigis al si la vestaĵon. Li respondis: “La vestaĵoj estas hereditaj de mia avo.”
+
  Iam antaŭe paŝtisto priŝtelis trezorejon de la reĝo kaj forkuris malproksimem. La reĝo elsendis homojn al diversaj lokoj por kapti lin. Fine oni trovis kaj eskortis lin al la reĝo. La reĝo demandis, de kie li havigis al si la vestaĵojn. Li respondis: “La vestaĵojn mi heredis de mia avo.”
  
 
  La reĝo ordonis, ke li sin vestu per la vestaĵoj. La vestaĵoj ne apartenis al la paŝtisto, do li tute ne sciis kiel sin vesti per ili konvene. Li surpiedigis tion, kion oni portis sur la manoj kaj surkapigis tion, kion oni surhavis ĉirkaŭ la talio.
 
  La reĝo ordonis, ke li sin vestu per la vestaĵoj. La vestaĵoj ne apartenis al la paŝtisto, do li tute ne sciis kiel sin vesti per ili konvene. Li surpiedigis tion, kion oni portis sur la manoj kaj surkapigis tion, kion oni surhavis ĉirkaŭ la talio.
  
  Vidinte tion, la reĝo kunvenigis la korteganojn kaj parolis pri tio. Li diris al la ŝtelisto: “Se la vestaĵoj apartenus al via avo, vi devus scii kiel surmeti ilin. Kiel vi surmetis ilin malkonvene kaj surportis la superajn vestaĵojn malsupere? Pro via fuŝaĵo oni scias bone, ke la vestaĵoj ne apartenas al vi, sed estas priŝtelitaj de vi.”
+
  Vidinte tion, la reĝo kunvenigis la korteganojn kaj parolis pri tio. Li diris al la ŝtelisto: “Se la vestaĵoj apartenus al via avo, vi devus scii kiel surmeti ilin. Kiel vi surportis ilin malkonvene kaj surmetis la suprajn vestaĵojn malsupre? Pro via fuŝaĵo oni scias bone, ke la vestaĵoj ne apartenas al vi, sed estas priŝtelitaj de vi.”
  
  Mi prenis la fablon kiel simbolon. La reĝo simbolas la Budhon kaj trezoro simbolas la Darmon. Malsaĝa paŝtisto simbolas kredantoj de aliaj religioj. Ŝtelinte la Budhan instruon, ili metis ĝin en sian instruon kiel sian propran. Tamen pro ilia nekompreno al ĝi, ili uzis ĝin fuŝe kaj mistifikis aliajn, ne kompreninte la veran signifon. Ili similas al la paŝtisto, kiu ŝtelis la trezorajn vestaĵojn de la reĝo, sed ne sciis detale pri ili kaj sin vestis per ili malkonvene.
+
  Mi prenas la fablon kiel simbolon. La reĝo simbolas la Budhon kaj trezoro simbolas la Darmon. Malsaĝa paŝtisto simbolas kredantojn de aliaj religioj. Preninte la budhan instruon, ili metas ĝin en sian doktrinon kiel sian propran havaĵon. Tamen pro ilia nekompreno al ĝi, ili uzas ĝin malĝuste kaj mistifikas aliajn, anstataŭ klarigi la veran signifon. Ili similas al la paŝtisto, kiu ŝtelis la trezorajn vestaĵojn de la reĝo, sed ne sciis detale pri ili, nek povis sin vesti per ili konvene.

Kiel registrite je 00:08, 29 Jan. 2014

  8. Paŝtisto ŝtelis vestaĵojn el reĝa trezorejo

  Iam antaŭe paŝtisto priŝtelis trezorejon de la reĝo kaj forkuris malproksimem. La reĝo elsendis homojn al diversaj lokoj por kapti lin. Fine oni trovis kaj eskortis lin al la reĝo. La reĝo demandis, de kie li havigis al si la vestaĵojn. Li respondis: “La vestaĵojn mi heredis de mia avo.”

  La reĝo ordonis, ke li sin vestu per la vestaĵoj. La vestaĵoj ne apartenis al la paŝtisto, do li tute ne sciis kiel sin vesti per ili konvene. Li surpiedigis tion, kion oni portis sur la manoj kaj surkapigis tion, kion oni surhavis ĉirkaŭ la talio.

  Vidinte tion, la reĝo kunvenigis la korteganojn kaj parolis pri tio. Li diris al la ŝtelisto: “Se la vestaĵoj apartenus al via avo, vi devus scii kiel surmeti ilin. Kiel vi surportis ilin malkonvene kaj surmetis la suprajn vestaĵojn malsupre? Pro via fuŝaĵo oni scias bone, ke la vestaĵoj ne apartenas al vi, sed estas priŝtelitaj de vi.”

  Mi prenas la fablon kiel simbolon. La reĝo simbolas la Budhon kaj trezoro simbolas la Darmon. Malsaĝa paŝtisto simbolas kredantojn de aliaj religioj. Preninte la budhan instruon, ili metas ĝin en sian doktrinon kiel sian propran havaĵon. Tamen pro ilia nekompreno al ĝi, ili uzas ĝin malĝuste kaj mistifikas aliajn, anstataŭ klarigi la veran signifon. Ili similas al la paŝtisto, kiu ŝtelis la trezorajn vestaĵojn de la reĝo, sed ne sciis detale pri ili, nek povis sin vesti per ili konvene.