2-17. Adorado en ĉiuj direktoj: Malsamoj inter versioj

El Vikio BRE
Iri al: navigado, serĉi
 
(6 intermediate revisions by the same user not shown)
Linio 1: Linio 1:
−
　　2-17. Adorado en ĉiuj direktoj
+
　　2-17. Kultado al ĉiuj direktoj
  
 
　　Instruo pri homa devo
 
　　Instruo pri homa devo
  
−
　　Iumatene la Budho forlasis la Bambuaron kaj iris en la Urbon Raĝagaha. Dum sia almozpetado li vidis, ke junulo nomata Sagala ŝvetegantatute malsekĝis kiel li ĵus sin baniĝis. Sigala kultadis en ĉiu el la kvar direktoj al la oriento, sudo, okcidento kaj nordo. Li kultis al la ĉielo supre kaj al la tero sub siaj piedoj. Vidinte tion, la Budho haltis kaj demandis la junulon, kion li faras.
+
　　Iumatene la Budho forlasis Monaĥejon Bambuaro kaj iris en Urbon Raĝagaha. Dum sia almozpetado li vidis, ke junulo nomata Sigala tute malsekĝis kvazaŭ li ĵus sin banus. Sigala faris kulton en ĉiuj kvar direktoj al la oriento, sudo, okcidento kaj nordo. Li faris kulton al la ĉielo supre kaj tero sube. Vidinte tion, la Budho haltis kaj demandis al li, kion li faras.
  
−
　　“Tio estas la lasta volo de mia patro antaŭ lia forpaso,” respondis Sigala, “Mia patro konsilis al mi adori en ĉiuj direktoj por forteni min de malbonaj aferoj el la kvar direktoj kaj el supre kaj malsupre.” La Budho pensis pri tio kaj diris: “Estas prave tion fari por plenumi la konsilon de via patro kiel lian lastan volon, sed vi ne devas kompreni la konsilon de via patro nur laŭvorte. Via patro ne intencis, ke vi vere kulti laŭ tiu ĉi maniero.” Poste, la Budho eksplikis la veran signifon de adorado en ĉiuj direktoj:
+
　　"Tio estas la lasta volo de mia patro antaŭ lia forpaso," respondis Sigala, "Mia patro konsilis min adori al ĉiuj direktoj por forteni min de malbonaj aferoj el la kvar direktoj kaj el supre kaj malsupre." La Budho pensis pri tio kaj diris: "Estas prave tion fari por plenumi la lastan volon de via patro, sed ne prove komprenu la konsilon de via patro nur laŭvorte. Via patro tute ne intencis, ke vi vere faru kultadon laŭ tiu ĉi maniero." Poste, la Budho eksplikis la veran signifon pri la kultado al ĉiuj direktoj:
  
−
　　“Adori la orienton signifas respekti kaj honori viajn gepatrojn.
+
　　"Kultado al la oriento signifas respekti kaj honori viajn gepatrojn.
−
　　　　Adori la sudon signifas respekti kaj obei viajn instruistojn.
+
−
　　　　Adori la okcidenton signifas esti fidela kaj sindediĉema al via edzino.
+
−
　　　　Adori la nordon signifas esti afabla kaj helpema al viaj amikoj, parencoj kaj najbaroj.
+
−
　　Adori la ĉielon signifas prezorgi la materialan bezonon de religiuloj kiel monaĥoj kaj asketoj.
+
−
　　Adori la teron signifas esti justa al viaj servantoj, donante al ili laboron laŭ iliaj kapabloj, pagante al ili justajn salajrojn kaj provizante al ili medicinan helpon kiam ili malsaniĝas.
+
−
　　Tion farante, oni povas sin forteni de malbonaĵo”.
+
  
−
　　La Budho ankaŭ admonis Sigala eviti kvar malbonojn.
+
　　Kultado al la sudo signifas respekti kaj obei viajn instruistojn.  
  
−
　　“Estas kvar malbonaj kondutoj evitindaj,” li diris, “Ili estas mortigo, ŝtelo, seksa miskonduto kaj mensogo.”
+
　　Kultado al la okcidento signifas esti fidela kaj sindediĉema al via edzino.  
  
−
　　La Budho daŭre parolis al Sigala: “Estas kvar malbonaj motivoj, kuj igas homojn fari malbonajn kondutojn. Ili estas partieco (aŭ estante antaŭjuĝa), malamikemo, malsaĝo kaj malkuraĝo.”
+
　　Kultado al la nordo signifas esti afabla kaj helpema al viaj amikoj, parencoj kaj najbaroj.
  
−
　　“Kaj fine, Sigala, vi devas eviti la ses manierojn por malŝpari vian havaĵon. Ili estas drinkado, doksiĝemo, migrado ĝis profunda nokto, elspezo de multe da tempo ĉe foiro kaj tro multe da penso pri amuziĝo, vetludo, kontakto kun malbonaj amikoj kaj maldiligenteco.”
+
　　Kultado al la ĉielo signifas prizorgi la materialan bezonon de religiuloj kiel monaĥoj kaj asketoj.
  
−
　　Juna Sigala aŭskultis la konsilo respektoplene kaj subite rememoris, ke lia patro ofte diris al li, kiel bona instruisto estas la Budho. Kvankam la maljunulo klopodis, ke Sigala iru kaj aŭskultu la instruon de la Budho, Singala ĉiam rifuzis per preteksto, ke tio ests tro malfacila, ke li ne havas tempon, ke li estas tro laca aŭ ke li ne havas monon por doni al monaĥoj.
+
　　Kultado al la tero signifas esti justa al viaj servistoj, donante al ili laboron laŭ ilia kapablo, pagante al ili justan salajron kaj provizante al ili medicinan helpon kiam ili malsaniĝas.
  
−
　　La junulo konfesis tion al la Budho kaj petis, ke la Budho akceptu lin kiel sian sekvanton. Li promesis, ke ekde nun li tenos la volon de sia patro en la memoro sed praktikas ĝin en la ĝusta maniero instruita de la budho.
+
　　Tion farante, vi povas vin forteni de malbonaĵoj".
 +
 
 +
　　La Budho ankaŭ admonis Sigala eviti kvar malbonajn kondutojn.
 +
 
 +
　　"Estas kvar malbonaj kondutoj evitindaj," li diris, "Ili estas mortigo, ŝtelado, seksa miskonduto kaj mensogo."
 +
 
 +
　　La Budho daŭre parolis al Sigala: "Estas kvar malbonaj motivoj, pro kies kaŭzo oni faras malbonajn kondutojn. Ili estas partieco, malamikemo, malsaĝo kaj malkuraĝo."
 +
 
 +
　　"Kaj fine, Sigala, vi devas eviti ses manierojn malŝpari vian havaĵon. Ili estas drinkado, toksiĝemo, maldiligenteco, vagado ĝis profunda nokto, malŝparo de tempo ĉe foiro kaj penso pri amuziĝo, vetludo kaj kunestado kun malbonaj amikoj."
 +
 
 +
　　Juna Sigala aŭskultis la konsilon respektoplene kaj subite rememoris, ke lia patro ofte diris al li, kiel bona instruisto estas la Budho. Kvankam la maljunulo ofte klopodis, ke Sigala iru kaj aŭskultu la instruon de la Budho, Singala ĉiam rifuzis per diversaj pretekstoj, ke tio estas tro malfacila, ke li okupiĝas pri io alia, ke li estas tro laca aŭ ke li ne havas monon por doni al monaĥoj.
 +
 
 +
　　La junulo konfesis tion al la Budho kaj petis, ke la Budho akceptu lin kiel sian sekvanton. Li promesis, ke ekde tiam li ne nur tenos la volon de sia patro en la memoro sed ankaŭ plenumos ĝin en la ĝusta maniero instruita de la Budho.

Nuna versio ekde 15:55, 6 Sep. 2013

　　2-17. Kultado al ĉiuj direktoj

　　Instruo pri homa devo

　　Iumatene la Budho forlasis Monaĥejon Bambuaro kaj iris en Urbon Raĝagaha. Dum sia almozpetado li vidis, ke junulo nomata Sigala tute malsekĝis kvazaŭ li ĵus sin banus. Sigala faris kulton en ĉiuj kvar direktoj al la oriento, sudo, okcidento kaj nordo. Li faris kulton al la ĉielo supre kaj tero sube. Vidinte tion, la Budho haltis kaj demandis al li, kion li faras.

　　"Tio estas la lasta volo de mia patro antaŭ lia forpaso," respondis Sigala, "Mia patro konsilis min adori al ĉiuj direktoj por forteni min de malbonaj aferoj el la kvar direktoj kaj el supre kaj malsupre." La Budho pensis pri tio kaj diris: "Estas prave tion fari por plenumi la lastan volon de via patro, sed ne prove komprenu la konsilon de via patro nur laŭvorte. Via patro tute ne intencis, ke vi vere faru kultadon laŭ tiu ĉi maniero." Poste, la Budho eksplikis la veran signifon pri la kultado al ĉiuj direktoj:

　　"Kultado al la oriento signifas respekti kaj honori viajn gepatrojn.

　　Kultado al la sudo signifas respekti kaj obei viajn instruistojn.

　　Kultado al la okcidento signifas esti fidela kaj sindediĉema al via edzino.

　　Kultado al la nordo signifas esti afabla kaj helpema al viaj amikoj, parencoj kaj najbaroj.

　　Kultado al la ĉielo signifas prizorgi la materialan bezonon de religiuloj kiel monaĥoj kaj asketoj.

　　Kultado al la tero signifas esti justa al viaj servistoj, donante al ili laboron laŭ ilia kapablo, pagante al ili justan salajron kaj provizante al ili medicinan helpon kiam ili malsaniĝas.

　　Tion farante, vi povas vin forteni de malbonaĵoj".

　　La Budho ankaŭ admonis Sigala eviti kvar malbonajn kondutojn.

　　"Estas kvar malbonaj kondutoj evitindaj," li diris, "Ili estas mortigo, ŝtelado, seksa miskonduto kaj mensogo."

　　La Budho daŭre parolis al Sigala: "Estas kvar malbonaj motivoj, pro kies kaŭzo oni faras malbonajn kondutojn. Ili estas partieco, malamikemo, malsaĝo kaj malkuraĝo."

　　"Kaj fine, Sigala, vi devas eviti ses manierojn malŝpari vian havaĵon. Ili estas drinkado, toksiĝemo, maldiligenteco, vagado ĝis profunda nokto, malŝparo de tempo ĉe foiro kaj penso pri amuziĝo, vetludo kaj kunestado kun malbonaj amikoj."

　　Juna Sigala aŭskultis la konsilon respektoplene kaj subite rememoris, ke lia patro ofte diris al li, kiel bona instruisto estas la Budho. Kvankam la maljunulo ofte klopodis, ke Sigala iru kaj aŭskultu la instruon de la Budho, Singala ĉiam rifuzis per diversaj pretekstoj, ke tio estas tro malfacila, ke li okupiĝas pri io alia, ke li estas tro laca aŭ ke li ne havas monon por doni al monaĥoj.

　　La junulo konfesis tion al la Budho kaj petis, ke la Budho akceptu lin kiel sian sekvanton. Li promesis, ke ekde tiam li ne nur tenos la volon de sia patro en la memoro sed ankaŭ plenumos ĝin en la ĝusta maniero instruita de la Budho.

Elŝutita el "http://www.budhano.cn/vikio/index.php?title=2-17._Adorado_en_ĉiuj_direktoj&oldid=7728"