Same kiel granda oceano havas nur unu guston, la guston de salo, ankaŭ la Darmo havas nur unu guston, la guston de libereco. Ud.56

　　Same kiel granda oceano havas nur unu guston, la guston de salo, ankaŭ la Darmo havas nur unu guston, la guston de libereco. Ud.56

　　Estas facile vidi mankojn de aliaj, sed estas malfacile por homoj vidi la mankojn de si mem. Kiam ni ventumas alies mankojn kiel grajnan ŝelon, ni kaŝas nian mankon kiel ĉasisto sin kaŝas en ŝirmejo. Tiuj, kiuj rigardas alies mankojn, nur iritiĝas. Iliaj negativecoj kreskas kaj estas malfacilaj por detrui. Dp.252-3

　　Estas facile vidi mankojn de aliaj, sed estas malfacile por homoj vidi la mankojn de sin mem. Kiam ni ventumas alies mankojn kiel grajnan ŝelon, ni kaŝas nian mankon kiel ĉasisto sin kaŝas en ŝirmejo. Tiuj, kiuj rigardas alies mankojn, nur iritiĝas. Iliaj negativecoj kreskas kaj estas malfacilaj por detrui. Dp.252-3

　　Multaj florkronoj estas faritaj el amaso da floroj. Same, multaj bonaj kondutoj povas esti faritaj de ordinara homo. Dp.53

　　Multaj florkronoj estas faritaj el amaso da floroj. Same, multaj bonaj kondutoj povas esti faritaj de ordinara homo. Dp.53

　　Kiam vi parolas al aliaj, vi povus paroli je tempo ĝusta aŭ malĝusta, laŭ la faktoj aŭ ne, ĝentile aŭ krude, al la punkto aŭ ne, kun menso plena de malamo aŭ plena de amo. Vi devas trejni vin mem kiel tio. "Nia menso ne rajtas esti malvirtigita, nek ni faros malbonan parolon, sed kun bonkoro kaj kompatemo ni vivos kun la menso libera de malamo kaj plena de amo. Ni vivos por unue plenigi homon per amo kaj per ili ekplenigi la tutan mondon per amo, kiu estas vasta, penetrebla, nemezurebla kaj tute sen kolero kaj malamo." Jen kiel vi devas trejni vin. M.I,126

　　Kiam vi parolas al aliaj, vi povus paroli je tempo ĝusta aŭ malĝusta, laŭ la faktoj aŭ ne, ĝentile aŭ krude, al la punkto aŭ ne, kun menso plena de malamo aŭ plena de amo. Vi devas trejni vin men kiel tio. "Nia menso ne rajtas esti malvirtigita, nek ni faros malbonan parolon, sed kun bonkoro kaj kompatemo ni vivos kun la menso libera de malamo kaj plena de amo. Ni vivos por unue plenigi homon per amo kaj per ili ekplenigi la tutan mondon per amo, kiu estas vasta, penetra, nemezurebla kaj tute sen kolero kaj malamo." Jen kiel vi devas trejni vin. M.I,126

　　Per tri aferoj oni povas rekoni saĝulon. Kiuj tri? Li vidas sian proprajn kulpojn kiel ili estas. Vidinte ilin, li provas korekti ilin. Kiam la aliaj agnoskas siajn kulpojn, li pardonas ilin. A.I,103

　　Per tri aferoj oni povas rekoni saĝulon. Kiuj tri? Li vidas sian proprajn kulpojn kiel ili estas. Vidinte ilin, li provas korekti ilin. Kiam la aliaj agnoskas siajn kulpojn, li pardonas ilin. A.I,103

　　Ĉesi fari malbonan, lerni fari bonan kaj purigi la menson. Tio estas la instruo de Budhoj. Dp. 183

　　Ĉesi fari malbonan, lerni fari bonan kaj purigi la menson. Tio estas la instruo de Budhoj. Dp. 183

　　Lernu tion de la akvoj. En montaj fendoj kaj fendegoj laŭte ŝprucas rojoj. Sed grandaj riveroj fluas silente. Vakaj objektoj faras bruon, la plenaj objektoj ĉiam kvietas. La malsaĝulo similas al duon-plena poto, dum la saĝulo similas al profunda kvieta lageto. Sn.720-1

　　Lernu tion de la akvoj. En montaj fendoj kaj fendegoj laŭte ŝprucas rojoj. Sed grandaj riveroj fluas silente. Vakaj objektoj faras bruon, la plenaj objekoj ĉiam kvietas. La malsaĝulo similas al duon-plena poto, dum la saĝulo similas al profunda kvieta lageto. Sn.720-1

　　Eĉ se malica krimulo tranĉus vin feroce per du-tenila segilo, se vi plenigus vian menson per malamo, vi ne estus praktikanta mian instruon. M. I,126

　　Eĉ se malica krimulo tranĉus vin feroce per du-tenila segilo, se vi plenigus vian menson per malamo, vi ne estus praktikanta mian instruon. M. I,126

　　Se iuj estas ĵaluzaj, egoismaj aŭ malhonestaj, ili ne estas plaĉaj malgraŭ siaj elokventeco kaj bona aspekto. Sed la homo, kiu forigis tiajn aferojn kaj estas libera de malamo, estas vere bela. Dp.262-3

　　Se iuj estas ĵaluzaj, egoismaj aŭ malhonestaj, ili ne estas plaĉaj malgraŭ siaj elokventeco kaj bona aspekto. Sed la homo, kiu forigis tiajn aferojn kaj estas libera de malamo, estas vere bela. Dp.262-3