44. Satiĝo pro la duona kuko: Malsamoj inter versioj
Miaohui (Diskuto | kontribuoj) |
Miaohui (Diskuto | kontribuoj) |
||
| Linio 1: | Linio 1: | ||
44. Satiĝo pro la duona kuko | 44. Satiĝo pro la duona kuko | ||
| − | Iam antaŭe, iu malsatiĝis kaj elprenis sep kukojn por manĝi. Li satiĝis nur post | + | Iam antaŭe, iu malsatiĝis kaj elprenis sep kukojn por manĝi. Li satiĝis nur post la manĝo de ses kukoj kaj duono. |
| − | Li ege bedaŭris kaj sin batis | + | Li ege bedaŭris kaj permane sin batis. Li sin riproĉis: "Mi satiĝis nur pro tiu ĉi duona kuko. Do la antaŭajn ses kukojn mi manĝis vane. Se mi scius, ke la duona kuko satigos min, mi devus manĝi ĝin unue." |
| − | Homoj en la mondo ankaŭ tiel kondutas. En la homa vivo mankas eterna feliĉo ekde la komenco, sed ili strebas por la eterna feliĉo pro | + | Homoj en la mondo ankaŭ tiel kondutas. En la homa vivo mankas eterna feliĉo ekde la komenco, sed ili strebas por la eterna feliĉo pro malsaĝo. Pro la senscieco ili opinias, ke riĉaĵo povos doni al ili feliĉon, tutsimile al la malsaĝulo, kiu opiniis, ke la duona kuko satigis lin. Ili suferas multe por akiri riĉaĵon, kaj, ili suferas pro protektado post la akiro de la riĉaĵo, kaj pro la sopiro post perdo de la riĉaĵo. Ili ne povas ĝui feliĉon en la tuta tago. Ni donas ekzemplon pri la manĝaĵo kaj vestaĵo. Se oni surhavas vestaĵon, ili sin opinias feliĉaj, sed por la feliĉo ili suferas de la klopodo. Budhoj diris: ke la tri statoj de vivestaĵoj voluptaj, kunformaj kaj senformaj en la metempsikozo plenas de la suferego, sed la vivestaĵoj sin opinias feliĉaj pro malsaĝo.” |
Kiel registrite je 07:50, 6 Maj. 2014
44. Satiĝo pro la duona kuko
Iam antaŭe, iu malsatiĝis kaj elprenis sep kukojn por manĝi. Li satiĝis nur post la manĝo de ses kukoj kaj duono.
Li ege bedaŭris kaj permane sin batis. Li sin riproĉis: "Mi satiĝis nur pro tiu ĉi duona kuko. Do la antaŭajn ses kukojn mi manĝis vane. Se mi scius, ke la duona kuko satigos min, mi devus manĝi ĝin unue."
Homoj en la mondo ankaŭ tiel kondutas. En la homa vivo mankas eterna feliĉo ekde la komenco, sed ili strebas por la eterna feliĉo pro malsaĝo. Pro la senscieco ili opinias, ke riĉaĵo povos doni al ili feliĉon, tutsimile al la malsaĝulo, kiu opiniis, ke la duona kuko satigis lin. Ili suferas multe por akiri riĉaĵon, kaj, ili suferas pro protektado post la akiro de la riĉaĵo, kaj pro la sopiro post perdo de la riĉaĵo. Ili ne povas ĝui feliĉon en la tuta tago. Ni donas ekzemplon pri la manĝaĵo kaj vestaĵo. Se oni surhavas vestaĵon, ili sin opinias feliĉaj, sed por la feliĉo ili suferas de la klopodo. Budhoj diris: ke la tri statoj de vivestaĵoj voluptaj, kunformaj kaj senformaj en la metempsikozo plenas de la suferego, sed la vivestaĵoj sin opinias feliĉaj pro malsaĝo.”
